Истории из жизни реальных людей
В 2007-ом, на волне увлечений молодёжи неформальными движениями, я «заразился» сатанизмом. У нас тогда впервые провели интернет, я сидел в углу общей с матерью комнаты (мы жили в общаге) и, бывало, до утра залипал в монитор компьютера. Мама, конечно, ругалась, но куда ей, больной и усталой сорокапятилетней женщине, сражаться с энтузиазмом подростка. Просила только на порносайтах не лазить. В принципе, меня это особо и не интересовало, но, думаю, узнай мама о сфере моих интересов, она была бы рада порносайтам.
«Хороший мальчик Лёша» говорили обо мне соседи, учителя и мамины знакомые. Действительно, я был весьма покладистым и очень тихим. Анашу в подъезде не курил с местными гопарями, телефоны ни у кого не забирал, ходил в основном в школу и обратно. Каких-то особых обид на окружение у меня не возникало. В школе были пацаны, над которыми издевались и били, но во мне имелся какой-то.. стержень, что ли, как позже сказал один знакомый. Видно, мол, по взгляду, что трогать не стоит, хоть и тихоня.
А о сатанизме узнал просто. Мать моя атеистка, однако раз в месяц приходится ездить в деревню к бабке с дедом за картошкой, соленьями и прочими припасами. Ну и просто проведать, дров наколоть, помочь по хозяйству. Бабуля дико религиозный человек по всему дому лампадки, иконы, над дверьми кресты начертаны. Каждый раз заставляла читать вслух Отче Наш, который я упорно не мог запомнить, и надевала напоследок крестик на тесьме. Крест я выкидывал, а потом врал, что снова потерял. На самом деле мне было некомфортно его носить. Возникало неприятное ощущение помутнения и тошноты, а сам посеребренный металл со временем покрывался каким-то то ли налётом, то ли тёмной ржавчиной. В один из визитов бабуля рассерженно пробормотала: «сатанист ты у меня, что ли..»
Сатанизм Интересно. До того момента я ни разу не задумывался, что у антипода Бога, Сатаны, тоже может быть свой культ поклонников. Вечером дома древний диалаповский модем поскрипел, потрещал и выдал на экране огромное количество ссылок. Которые я последовательно и методично, со всё более возрастающим интересом, принялся изучать.
Оказывается, сатанизм как полноценная религия существует уже с 19-века, если не раньше. Огромное количество школ и последователей поначалу сбили меня с толку, однако понравилась общая концепция сатанизм, викка и люциферизм вовсе не являлись мерзким идолопоклонничеством, наоборот адепты религии трактовали её скорее как особое мировоззрение, целью которого выступает свобода духа, воли и разума. Ла-Вей вообще трактует вероучение как фундаментальный индивидуализм. А наиболее тяжким грехом в сатанистских школах считается.. глупость! Вот это по мне, думал я, стыдливо затирая историю браузера, чтобы не заметила мама. Меня, как и всякого скрытного максималиста, тошнило от непроходимой тупости сверстников и школьных учителей. Хотелось противопоставить что-то окружающей меня серой, уродливой и злобной в своём кретинизме среде. Узнай я тогда в первую очередь о готах, эмо или скинхедах стал бы одним из них. Но сложилось всё иначе..
Любая неформальная субкультура влияет на подростка постепенно. Ты не делаешь ирокез в первый же день, не идёшь блевать на тротуар и орать «панки хой!» Обычно влияют знакомые, но я познакомился со своей субкультурой самостоятельно. И первым делом начал разыскивать атрибуты принадлежности к субкультуре, с помощью которых можно как-то себя обозначить. Нефора обычно носят всякие фенечки и амулеты, на пальцах замысловатые перстни; стригут волосы, чтобы выделиться, одеваются странно, обвешиваются цепями и значками. Ничего с намёком на ла-веизм или стандартный сатанизм в магазинах я отыскать не смог, поэтому самостоятельно вырезал из куска картона «медальон», сверху вязким самодельным клейстером из хлеба и клея налепил кусок ткани с нашитой перевёрнутой пентаграммой алого цвета. В качестве тесьмы использовал одну из тех, которые мне давала бабушка. Свой «амулет» старался не светить, носил под одеждой. Также раздобыл в шкатулке старый дедов перстень увесистый и с багрово-красным фианитом каплевидной формы. Выглядит устрашающе и необычно. Одежду носил преимущественно тёмных тонов (к слову, я и до этого любил чёрный цвет).
Неофит не должен каким-либо образом скрывать свою принадлежность к избранной среде. Перемену в моём облике заметили на пятый день. На перемене ко мне подошёл Саня Гришин, «альфа» в классе, высокий и светловолосый парень, которого я иногда встречал на улице в компаниях гогочущих гопников.
Ты чё это, Лёха, в нефора подался, что ли Спросил он, цыкнув сквозь зубы тонкой струйкой слюны на пол.
Неа.
А чё одеваешься как чёрт
Просто. Нравится.
Просто даже мухи не ебутся. Ты давай завязывай с этой хуйнёй, нам пидоры в классе не нужны.
Сбоку захихикала стайка одноклассников, жадно слушающих разговор. Я почувствовал, как в висках непривычно запульсировала злость.
Кому вам И в смысле пидоры Ты меня пидором назвал
Слыы! Он выпучил глаза, как павиан. Ты чё, сука, быкуешь, а
Я попал ему перстнем прямо в переносицу. Драться я не умел, но мама-медик, заставляющая по утрам делать зарядку и подтягиваться на турнике в общажном коридоре, и ежемесячная колка дров в деревне дали своё. Носовую перегородку Гришина сбило набок, он отшатнулся и внезапно захныкал, как девчонка, сжимая кровоточащий нос. Мне стало очень смешно. Я стоял и ржал, показывая на него пальцем:
Смарите, ноет, как тёлка! Ахахах, Гришин, да я всем твоим пацанам расскажу, как ты расплакался!
Кто-то из класса неуверенно засмеялся. Гришину сунули мятый носовой платок, он зажал переносицу, глядя на меня со злобой, и пробубнил:
Я тебя, сучка, убью..
Читай продолжение по ссылке: https://v.com/page-148376574_54418849
http://v.com/wall-148376574_160974